(Опубликовано на Прозе.Ру)
С чисто научной точки зрения эти факты выглядят мягко говоря как-то
малоправдоподобно, но, записал их потому что они мне показались
интересными для написания какой-нибудь захватывающей истории в жанре
фэнтези. Однако руки не дошли, написать рассказ или историю. Так и
остались записанными на клочках бумаги. Вот сейчас чистил комп от старых
файлов перед форматированием, и нашел разрозненные файлы с выписками
для диссертации, по разным проектам за последние 10 лет.
Еще в начале 90-х годов прошлого века, в ходе поиска и исследований
наскальных рисунков в горах нашего региона, не раз натыкался на странные
петроглифы, которые в специальной литературе именовались «планами». То
есть, рисунки трудно поддающиеся интерпретации. Это были и
геометрические фигуры, и непонятные линии, круги, конусы. При изучении
петроглифов, как пишут известные ученные по этому направлению
Окладников, Виноградов, Шер, Шацкий – как увидел наскальный рисунок,
первое что пришло в голову – ассоциация – так и надо называть находку.
Вероятно, чтобы после не было большой путаницы. Датировки петроглифов
проводят по методике предложенной проф. Бернштамом в 50-х годах прошлого
столетия.
Несколько позже в районе невысоких гор, или даже скорее холмов Каратюбе,
что в 40-55 км от Самарканда, при работе над дипломным проектом по
изучению палеоэкологических смен в Голоцене, при изучение террас,
обнаружил мимоходом, вообще странный наскальный рисунок. Он напоминал
«гриб с рогами и хвостом», хотя другие кто видел этот рисунок говорили
сразу не без тени легкой иронии, что это «НЛО». Что интересно, вверху в
сантиметрах 20 располагался другой петроглиф, который можно было
расшифровать как горного барана «архара». Время датировки петроглифов
приблизительно около 3500 лет. Занятно, то что в районе Нуратау что
примерно в 400-500 км от места странной находки, обнаружил идентичный по
стилю, технике исполнения и размерам, вплоть до 1 мм, такой же рисунок
горного барана. Хотя, впрочем это не удивительно в период позднего
Голоцена на этой территории как раз и обитали представители данного вида
животных класса mammalia.
Также в районе Нуратау и трансграничных территориях особенно в регионе
останцовых кызылкумских гор Букантау – были найдены и описаны в
археологической литературе другими авторами множество странных
наскальных рисунков, трудно поддающихся расшифровки. Их возраст примерно
датируется порядка 4500-3000 лет.
Не менее загадочны и топонимические названия тех или иных географических
объектов на горных территориях Центральной Азии. Там встречаются и
древне согдийские, тюркские, арабские, монгольские названия,
переводящиеся как «свет», «святой», «небо», «каменная голова», «святой
свет» и т.д.
Не говоря уже о множестве древних легенд и сказаний, о том что в горах
Нуратау якобы может храниться в какой-то тайной пещере или горном ущелье
– пропавшая библиотека Мирзо Улугбека. Даже один из популяризаторов
исследований древних легенд – приводил в местной газете в начале 90-х
годов прошлого столетия (запамятовал его имя, но если поискать то
наверное найти можно, но откровенно говоря лень. Эээ, все же поискал, и
нашел, это Евгений Березиков, он еще в 1992 году написал книжку «Святые
лики Туркестана – жизнеописания и легенды») даже приводил свой отчет.
Что он якобы обнаружил следы утерянной библиотеки Улугбека, где-то в
каком-то горном селении.
Вообще в горах всегда ходит много различных легенд, о всякого рода
древних исторических артефактах, типа «Ноевого Ковчега», «Трона Сима
сына пророка Ноя», «святой могилы Сима», «святого дерева посаженной
Александром Македонским» и т.д.
Также немало интересно о загадочных исторических артефактах встречается в
работах Б.Х. Кармышевой и Е.М. Пещеревой, одной из которых является
заметка «Материалы этнографического обследования таджиков Нуратинского
хребта» в журнале «Советская Этнография» №1 1964 (1954?). Москва. Наука.
Когда работал над проектом по реконструкции направлений Шелкового Пути и
других коммерческих караванных дорог Центральной Азии иногда в
литературе встречал интересные и вместе с тем загадочные сведения о
древних артефактах.
Так например, в интернете нашел выписки из книги «Местности Туркестана –
интересные в археологическом отношении» издание 1896 года, осталась
лишь обрывок ксерокса. В этой книге приводились весьма любопытные
сведения о древних исторических артефактах:
- В небольшом, лишенной растительности цепи гор Моголтау, которые лежат
против Ходжекента, по правую сторону р. Сырдарьи, до сих пор еще
сохранились остатки каменных жилищ, известные … под названием «хана- и
мугъ» (жилища магов) [вероятнее всего это обнаруженные в 30-х годах 20
века храмы огнепоклонников] (Там же, с. 6);
- В верстах в 20-25 к востоку отъ Ходжекента, неподалеку отъ горъ,
находится селение Самгаръ, что буквально означает, пещера Сама, так
называют…старшего сына Ноева – Сима. Происхождение этого названия
объясняет существование вблизи кишлака пещеры (гаръ). …нашли в пещере
2-3 человеческих черепа и немного мелких вещиц. Возможно также
предположить существование другой пещеры в этой местности, так как
упомянутая мной пещера находиться сравнительно далеко от селения, а
название селения, указывает, что существовала когда-то пещера на самом
месте селения или близи него (там же, с. 10);
- В горах Кокандского уезда верстах в 20-25 от селения Чарку (?) есть
замечательно интересная пещера, называется… «Кон – и - Гутъ» (глубокий
рудник) (с.11), наверху пещеры выбита руническая вязь, длинный коридор,
подземная река, через которую переброшен древний деревянный мост, в 100
шагах далее каменный пол обрывается и уходит в пропасть, вниз которой
уходит длинная веревочная лестница, которая обрывается через 10
аршинов…;
- «Макшеватская пещера», находится в верхней части Зарафшанской долины,
близь озера Искандер-куль. В ней имеются мощи Идрис-пророка – мумия
человека, зарытого в землю по пояс с полуобнаженным черепом (Там же, с.
13).
Как говорил известный археолог Владимир Карасев «Горы у нас в археологическом смысле – белое пятно» [БВВ, 2001 год ?].
При проведении других исследований по изучению района Нуратау, когда
бывал в горах и степях видел там странные каменные пирамиды, высотой
1,5-2 метра. Они как правило располагались в степи у колодцев, руин
крепостей или узловых точек развязок, а в горах на перевалах и у горных
озер.
Потом из научной литературы выяснил что эти пирамиды называются –
«знаками», они есть и в пустыни Кызылкум, и в Армении близ озера Ван.
Затем в работах Адама Меца. «Мусульманский Ренессанс» 2-е издание,
Москва. Наука. 1973 год, нашел весьма любопытные сведения о «знаках»:
- «Насир – и Хусрау нашел дорогу, обозначенную забитыми в землю
деревянными шестами служащими для ориентировки во время снежных буранов и
тумана» (с. 391);
- В солончаковых болотах Северной Африки дорога также была отмечена
вехами. Сегодня так называемая «дорога» из Йезда в Тебес через
персидскую солончаковую пустыню отмечена пятью пирамидами из камней,
сооруженными по признанию парсов из Йезда. Каменные дорожные знаки стоят
в этой местности также и на перекрестках главных дорог (с. 391).
То есть, можно предположить что каменные пирамиды в районе Нуратау, есть
ни что иное как ориентир для навигации по определению тех или иных
коммерческих дорог, в том числе и Великого Шелкового Пути. Вероятно,
используя, опосредованно эти данные можно также проводить очень
осторожно реконструкцию древних караванных путей.
На плато Устюрт обнаружено много огромных фигур, стрел глубиной до 1,5-2
метров. А также на чинках Устюрта, имеются много пещер, в которых есть и
наскальные рисунки (приблизительный возраст 3500 лет), есть и кельи,
поднятые археологические слои позволяют датировать их 8-9 веками, 12-13
веками. Пещеры находятся на высоте 100 метров, попасть в них сложно,
нужно спускать с чинка на веревке. Многие пещеры уже находятся в
полуразрушенном состоянии.
В горах Нуратау, Мальгузарского хребта, а также Туркестанского и
Зарафшанского, можно встретить глубокие пещерные храмовые комплексы –
суффистов.
В 13-16 веках на территории района Нуратау существовало поселение
христьянское Боган-ота, где жили христьяне – носторианцы (христьянская
секта, пришедшая вместе с монгольским нашествием).
