Некоторые заметки об современной информации

Уместно заметить, что при оценки любых событий, будь то исторические или научные, необходимо подходить с позиций научной критики, стараться рассмотреть вопрос объективно, без явных предпочтений или наоборот фобий. Только тогда информация становится полезной, эффективной информативной. Позволяет трезво оценивать ситуацию. Если говорить о исторических заметках по тому или иному региону, отмечу, что к ним нужно подходить осторожно, сравнивать с другими источниками информации, и по возможности разноязыкими. Поясню, вот к примеру оценка территории Бухарского Эмирата в период начала-конца 19 века в одних источниках рассказывается однобоко, а для того чтобы воссоздать целостную картину (то есть провести реконструкцию событий, местностей, направлений путей, геополитических предпочтений и т.д.) необходимо пользоваться источниками на немецком, французском, китайском, турецком, армянском, форси, урду, и даже японском, не говоря уж о привычном русском. Тогда будет более или менее объективный взгляд на историю. это же касается и проблемы переброски стока рек (об этом подробнее писал в серии публицистических статей на Прозе.Ру). То есть, в истории есть место порой намеренной фальсификации, или даже скорее простому умолчанию информации о чем-то. В итоге получается полу-правда, которая оказывается более достоверной чем реальные события. И это удручает, в современной науке. Именно в том аспекте, что сейчас главное не суть, а красивая обертка. Изменяются форматы, и вместе с ними и изменяются приемы и технологии представления информации. Вот к примеру если возьмем Японию, Индию или любую страну региона Шелкового Пути, у нас простых читателей нет ясного представления об этих странах. Справочная литература в основном либо старая советская со своими стереотипными и шаблонными фильтрами, новая как правила перепечатка старой советской, новые книги о Японии отражают лишь устаревшую и субъективную информацию того или иного автора, как правило конца 80-90-х годов (это я говорю о различного рода путеводителях, причем даже переводных западных). Интернет информация в основном тур агентств (я сам в туризме кое-что понимаю, работал в этой сфере опосредованно) отражает явно этнографический аспект. А найти толковые сайты которые бы реально рассказывали о бытовой стороне, простой жизни японцев, в огромной массе интернет изданий, отыскать очень сложно. Как результат представления о том или иной стране,  к примеру Японии представлены  весьма фрагментарно типа цветения сакуры, сливы, бансаем, икебаной, каллиграфией, самураями, бусидо, поэзией - хайку, акихабарой, работами современных писателей западного толка и т.д. Но, опять таки это только маленькие фрагменты и причем литература переводная. Это не отражает реальной картины, в результате если посмотреть интернет издания посвященные Японии (почему, пишу о Японии, в последний год просто увлекся именно изучением этого направления) носят однобокий характер, зачастую стереотипный, шаблонный и образ современной страны предстает какой-то не совсем тот, который есть в действительности. Да, увлекаться древней историей очень хорошо, знать поэзию, прозу, философию, дзенские практики, но, нужно понимать, что любая страна это не только история, это и быт, это и простая обычная жизнь, это и интересно. В реалии историей в основном занимаются ученые, это их прямая задача. В современных обзорах, конечно нужно уделять определенное внимание истории, но не нужно на этом зацикливаться. Иначе, теряется объективизм, и на передний план выходят стереотипы и шаблонность восприятия. К примеру приезжаешь в ту или иную страну начитавшись такой литературы, настроившись на какой-то образ, а там все по другому - проще, красивей, легче. Поэтому современные источники информации необходимо фильтровать, среди множества изданий, очень редко встретишь что-то дельное или оригинальное. А объективных публикаций с точки зрения учета реальной информации считанные единицы.

Как общий итог можно сказать, что в современном океане информации, нужно уметь отыскивать ключевую информацию, отсеивая её от шума. И оценивать ей своими глазами, а не устаревшими образами прошлого.